Казаки в эмиграции

Тогда, в далеком 1920 году история величия Росси была перечеркнута красной чертой, именуемой Советская власть. По окончанию гражданской войны за рубежом России оказалось множество донских, кубанских, терских, сибирских и других казаков. Оставшихся казаков в Советской России ждал страшный геноцид, проще рассказачиванием, этот страшный, секретный приказ был подписан Я. Свердловым. Покинувшие навсегда родные берега, казаки, согласно распоряжению союзного командования оказались на острове Лемнос. Лишенные всего, голодные, разутые, перенесшие многодневный переход выходили казаки на безжизненный остров. Предоставленные союзниками палатки промокали в дождь. Без одеял, в сырость, грязь, холод, начали казаки обустраивать свой быт. Из ящиков и обрывков палаток соорудили храм и стали молиться. Но не смотря на трудности, желания союзных властей разделить казаков, Казаки держались в месте, единым Казачьим Кругом. Придерживаясь казачьей ключевой фразы: «Казак должен все претерпеть, выбиться и победить!» и казаки терпели. После смерти Командующего русской армией Барона П.Н. Врангеля казачьи части были расформированы, и жестокая судьба разбросала казаков по всему миру.

Несмотря на это казачество, собиралось в станицы, в 1924 году был образован комитет казачьих организаций, в который входило 64 станицы. Потихоньку быт налаживался, сыны славы и Дона работали таксистами, на заводах, фермах. В трудные времена с джигитовкой по миру гастролировало множество казачьих групп, донских, кубанских, терских и других казаков. Многие казаки вступили в иностранные легионы и вынуждены были воевать на землях северной Африки, охранять границы бывшей союзницы Сербии. Выходили в свет казачьи журналы: «Родные перезвоны», «Донской Атаманский вестник», «На берегах Кубани», «Родной Терек» которые с одобрением читались представителями казачьих и военных кругов белой эмиграции. В 1929 году из Сербии во Франции на личные сбережения казаков был вывезен музей Леиб-гвардии Казачьего полка. В мундире, которого любил ходить император Николай 2.

Во Франции на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, где захоронены русские казаки, стоит символический образ кургана с мраморным крестом и надписью «Казакам, сынам славы и воли». Тем сынам славы и воли, которым было предопределено поголовное истребление. Тем сынам, которых в двадцатом году лишили Отечества, сынам которые претерпели голод, холод и унижения, но Они выстояли и победили